Кой е новият начин на дишане? Разумни сили стоят зад всички природни процеси. И
тия сили изтичат от Любовта на Световното сърце. Ние сме потопени в тая Любов.
Цялата Природа е изложба на Разумността и Любовта. Също и въздухът е израз на
Любовта на тези Космични сили, които стоят зад всички видими явления. Разумното
начало в света ни дава като любовен дар за нашето повдигане въздуха с всички
ценни сили, които го проникват. Тая идея трябва да буди в нас при дишането
свещен трепет, благоговение, благодарност и любов към Великата Разумност. Това е
дишане с Любов!
При дишането трябва да съзнаваме, че въздухът е израз на Любовта на Великата
мирова майка към нейните деца. Световното сърце е приготвило всички възможности
за своите деца и с нежна и любеща ръка ги води към сияйните простори на
светлината, свободата и радостта. Когато тая идея живо изпълва съзнанието ни при
дишането - това е дишане с Любов. Тогава дишането става свещенодействие. То
става разговор между човека и Бога! Тогава то става мощен фактор за физичното и
духовното повдигане на човечеството. Тогава дишането става магичен ключ за
велики постижения в областта на духа!
Това е новият начин на дишане! И усвояването му ще има грамадни последствия за
извличане из въздуха на ония сили, които го проникват. Усвояването му е от
голямо значение за раждането на Новия човек. Този нов начин на дишане ще бъде
важен фактор за събуждането на вътрешния човек - човека на състраданието,
милостта и жертвата - братът на всички същества.
Човек трябва да започва деня с дихателни упражнения, които ще му донесат
обнова, пречистване и издигане на съзнанието. Ако ги прави съзнателно, те ще
представят разговор, обмяна, интимна връзка с Великата Разумност в света. Ето
обясненията на Учителя по това (24): "Дишането трябва да е съзнателно. Ако не е
будно съзнанието на човека, благата, които са скрити в Природата, не остават в
дробовете му. От ония хора, които са немарливи в живота и нямат поне малко любов
към Бога, Бог крие благата си. И да им ги дава, те не могат да ги използват".
"Като станете сутринта, направете дълбоко дишане. При дишането ти ще влезеш в
връзка с Бога, ще придобиеш Неговите качества и ще имаш разположението Му. По
този начин човек още сутринта с първото дихателно упражнение ще се тонира, ще се
акордира с Великата Разумност в света и през целия ден ще бъде в светла и
радостна вътрешна атмосфера". "Три пъти на ден - сутрин, на обед и вечер - по
10- 15 минути човек трябва да диша съзнателно, като поблагодари на Великото
разумно начало в света за въздуха. А пък мнозина са заети с друго: мислят за
тефтерите, за парите, за щастието си, а пък на туй, отдето иде щастието им, не
обръщат внимание!"
Някои от въпросите, които могат да ви занимават, Учителя излага със следните
думи (18): "Всяка сутрин и вечер човек трябва да употребява по 10-15 минути за
размишление - да си отговори на въпроса защо е дошъл на земята, какъв е смисълът
на Живота и т.н. Чрез мисълта си човек черпи енергии от Природата. Така той си
пробива път и всред най- непроходимите места и се свързва с великото и мощното в
Природата. Ако не можете изведнъж да си отговорите на някои въпроси, не се
обезсърчавайте. Постоянствайте ден, два, три, четири и т. н., докато се свържете
с мисълта на по-напредналите същества, които веднага ще ви помогнат."
И тъй, при дишането съзнанието ни трябва да е ангажирано с известни Божествени
мисли. Можем да си послужим и с някои свещени изречения. Има два метода в тоя
случай. Може да се направи дълбока вдишка и задръжка и при издишване да се
произнесат тия думи. Вторият метод е този: при вдишване, задържане и издишване
мислено се произнасят мистичните изречения, те занимават съзнанието. Тогава тия
мисли оживяват в нас, ние добиваме прозрение за вътрешния им смисъл, за скритите
им богатства.
При всяка вдишка човек приема един дар от Разумната природа. Но оня, който
взема, трябва и да дава. Защо тогава човек в отговор на това ценно, което
получава, да не даде нещо ценно и красиво от себе си? Така той ще стане
съучастник в изграждането на Новия живот на земята. Учителя казва по това (8):
"Като приемеш въздух и после, като го изпращаш навън, тури най-хубавата мисъл.
Спри въздуха известно време и при издишане кажи бавно: "Искам да мисля добре.
Искам да чувствувам добре. Искам да постъпвам добре". И каквото искаш, ще бъде,
защото дишането е мощен, магичен ключ, който отваря вратите на всички
възможности."
Дишането може да се превърне в метод за свързване с Великата Разумност в света.
Хубаво е при вдишване, задържане и издишване човек да се намира в един молитвен
разговор с Живата природа, в общение с Разумното начало в света, като прекара
това време в съсредоточение и молитвено размишление върху Божественото.
Дишането и възходът на човешкия душевен живот
Казахме по-рано, че съзнателното дишане обновява коренно както организма, тъй и
душевния живот, като упражнява грамадно влияние върху мислите и чувствата на
човека, върху характера му, върху дарбите и способностите му. Мислите, чувствата
и желанията му се пречистват и урегулират. Естествено е, че това води към
вътрешна хармония, към светло разположение на духа. Учителя по този въпрос дава
следните разяснения (21): "Мнозина се оплакват от неразположение на духа. Те
търсят причините на това някъде вън, но не могат да ги намерят. Неразположението
се дължи на самите тях; то се крие в една от следните три причини: в стомаха, в
дробовете или в мозъка. Или стомахът не е свършил работата си както трябва, или
дробовете, или мозъкът. Щом се подобри състоянието на стомашната, дихателната и
мозъчните системи, неразположението веднага изчезва. Забелязано е хора, които
имат някакъв недостатък в дихателната си система, са сприхави, нервни, лесно се
сърдят. Най-малката причина може да ги изкара от равновесие".
Дишането усилва волята. Това е много понятно, защото за да се правят редовно
всеки ден дихателни упражнения, човек трябва да употреби силна воля,
постоянство; така той я калява. От друга страна, чрез своето дишане той подтиква
към дейност и своята възвишена духовна природа, която включва и разумната воля.
Човек, който почва да диша правилно, става спокоен. Това е, защото всички
физиологични функции в организма му стават правилно и от друга страна, те внасят
хармония и сила в психичния му живот. При правилно, дълбоко, ритмично дишане
човек не само развива своите разсъдъчни способности, но и добива известна мекота
и нежност, става магнетичен и учтив в обходата си. От друга страна, той се
освобождава от всякаква апатия. При правилното дишане нервната система се
усилва. Всяка нервност изчезва. Ето един много лесен метод, между другото, за
онзи, който е нервен, раздразнителен. Учителя по този въпрос казва така (19):
"Който диша правилно, той постепенно се обновява. Не диша ли правилно, няма ли
ритмичен пулс, никаква хармония не може да придобие. А придобие ли известна
хармония, никакви външни условия, никакви влияния не могат да го изкарат от
релсите".
Когато човек усеща умора, да направи няколко дълбоки вдишки и веднага ще
почувства освежаване и отмора. Когато се опечали, обезсърчи, обезвери,
обезнадежди, когато изпадне в съмнение, да направи няколко дълбоки вдишки и ще
повдигне духа си. Разбира се, при тия вдишки концентрацията на мисълта е
необходима. Отмората, която човек добива след дихателните упражнения, наподобява
до известна степен на отмората, която човек чувства след укрепителен сън. При
възбуда, гняв или апатия човек да направи няколко дълбоки вдишки и всички тия
отрицателни прояви изчезват. Учителя дава следните упътвания по този въпрос (8):
"Някой се гневи, сърди се на този, на онзи, и после диша дълбоко. Не! Преди да
се разгневи да диша дълбоко. Да напълни дробовете си с чист въздух и тогава да
говори. Не спазва ли това правило, думите му няма да имат резултат; нито той ще
се ползва от тях, нито другите. Бъдете снизходителни към погрешките на хората,
за да не внасяте смущение в сърцето си. Щом мислите за погрешките им, дишайте
дълбоко, за да се проясни мисълта ви. Когато човек се сърди, когато е нервен,
когато има каквато и да е отрицателна мисъл, причината е, че дишането му не е
правилно. Като не дишат правилно, хората постоянно се карат. За да избягват
споровете или недоразуменията помежду си, те трябва да дишат дълбоко. "Преди да
говориш, поеми въздух. Добрите оратори дишат дълбоко. Които не дишат дълбоко, не
говорят добре. Като поемеш няколко пъти дълбоко въздух, преди да говориш, ти ще
се свържеш с Великото разумно начало, ще се тонираш, в тебе ще настане хармония,
сила, светлина. Преди да се срещнеш с някого, направи няколко дълбоки вдишки.
Преди да се ръкуваш с някого поеми въздух дълбоко няколко пъти. Преди да влезеш
в стаята си или в някой салон, или някъде на гости, пак поеми въздух дълбоко
няколко пъти. Преди момента за проява на волята направи предварително няколко
дълбоки вдишки, за да приложиш по-голяма и по- благородна сила в постъпките си".
Човек иска да вземе някое решение; нека предварително направи няколко
упражнения на дълбоко дишане и след това да пристъпи към вземане на решението.
Така той ще събуди по-дълбоките творчески сили на своя дух. Иска да пише писмо;
нека също предварително да направи няколко дълбоки вдишки и след това да
пристъпи към писане на писмото. Така все ще му дойдат някои ценни мисли. Иска да
свири, да пее, да рисува, да пише поезия или научно произведение, иска да
започне едно предприятие; нека направи предварително няколко дълбоки вдишки и
след това да пристъпи към работа.
От горното е ясно, че има връзка между дишането и животоразбирането на човека.
Учителя казва по това: "У мнозина от вас белият дроб не функционира правилно и
вследствие на това не можете да имате правилни възгледи за Живота" (11).
"Религиозните и научните разбирания на човека и всичко друго зависи от дишането"
(10). "Който не диша дълбоко, не може да възприеме новите идеи" (9). Въздухът се
прониква не само от прана или жизнена сила, но и от висши психически сили. Човек
може да ги възприеме, ако спазва законите на правилното и съзнателно дишане.
Правилното дишане при участието на мисълта е необходимо, за да се разцъфти
душата с всичката си красота, за да стане тя проводник на Божествената Любов.
Връзката между дишането и този възходящ път на душата, Учителя обяснява така:
"Обич има не само в човешкото сърце, но и в Природата. Въздухът е проникнат от
обич, но трябва да знаете, как да я извадите от там" (18). "Когато човек
възприема едно благо съзнателно, с благодарност, Любовта започва да действа в
него. И тая Любов е възходяща и разширява човека". "Когато човек се намери в
затруднение, той трябва да диша дълбоко. Като диша и поема въздуха през носа,
той ще намери Господа. Като диша, човек започва да мисли. С мисълта идват и
чувствата. Който диша съзнателно, само той може да намери Бога. Господ казва на
човека: "Като дишаш през носа си и мислиш, ще Ме намериш и ще слушаш какво ще ти
говоря". Въздухът е носител на електричеството и магнетизма. Тая енергия минава
през носа на човека и обновява и облагородява нервната му система. Бъдете
внимателни към въздуха, който влиза през носа ви, защото това подготвя пътя на
човека към Божествената мисъл. Ако човек не диша правилно, и Любовта у него не
се изявява правилно. С други думи, при правилното дишане се дава възможност на
Любовта, на Божественото да проговори в човека".
Край на I част
(следва продължение)
Библиография
1. "Окултна медицина", лекция на Общия окултен клас, в год. II, 24.12.1922.
2. "Окултна медицина", лекция на Общия окултен клас, в год. II, 15.04.1923.
3. "Функции на човешкия организъм", лекция на Младежкия окултен клас, в
"Служене, почит и обич", 10.01.1930.
4. "Основни правила на хигиената", лекция на Общия окултен клас, в "Езикът на
Любовта", 19.07.1939.
5. "Хигиенични правила", лекция на Младежкия окултен клас, в "Светото място",
24.04.1927.
6. "Високите места и чистият въздух", лекция на Младежкия окултен клас, в
"Светото място", 15.02.1925.
7. "Дишането на човека и животните", лекция на Общия окултен клас, в "Просветено
съзнание", 21.01.1931.
8. "Закони на дишането", лекция на Общия окултен клас, в "Божествен и човешки
свят", 4.09.1940.
9. "За дишането", лекция на Общия окултен клас, 11.09.1940.
